ПСИХОЛОГИЧЕСКАТА АНТРОПОЛОГИЯ НА ФРАНЦ БОАС. ШКОЛАТА "КУЛТУРА И ЛИЧНОСТ".

Преди Боас, антропологията като предмет не е нищо повече от разнообразие от антропометрични, езикови, етнографски и археологически данни за еволюцията на човека. Расата и езикът, или расата и културата, разбирани като фази от същата еволюция, се третират като присъщо взаимосвързани. Културата е определена по същество като израз на рационалното мислене на човешкия ум и се счита за едно хуманистично и еволюционно явление, което се проявява от цялото човечество, но в различна степен. Културните различия или прилики се обясняват с различия или сходства в расовите фактори, с географските фактори или с етапите на прогресивното (ортогенетично) развитие. Работата на Боас трансформира научната област, като поставя за неин фундамент концепцията за културата - среда на човешкия биологичен и поведенчески живот и чрез установяването на относителната автономия на физическата антропология, лингвистика и етнология като клонове на общата наука. Днес, макар и не съвсем очевидно, Боас демонстрира, че физическият тип (раса), езикът и културата са имали относително независими истории. Традиционните класификации на човека са предполагали, че расата и езикът, расата и културата или и трите са взаимозав