Тетрадка.бгПотребителското отношение към човека и неговия труд ориентира разума към обслужване на частни и външни за него потребности и интереси. Така възникна илюзорната представа за житейска истина и жизнени цели. Това роди абсурдите на действителността

Маркетолози и потребителски психолози продължават да отчитат свободата и достойнството на купувачите на стоки, като им дават признание за това, което правят - елементите, които избират, избраните от тях магазини, верността към определени марки. По този начин ние продължаваме да отдаваме почит на автономния човек, когато по-реалистично може би трябва да разглеждаме средата, която е отговорна за това предполагаемо достойно поведение. Конвенционалната мъдрост твърди, че човекът инициира и създава и до тази степен поведението му е донякъде божествено или автономно. Подобна идея твърди, че вътрешният човек пожелава действие, но външният човек го изпълнява. Твърди се, че концепцията за автономен човек е анахронизъм. Науката за поведението заменя понятието автономен човек - фиктивната идея, че поведението е резултат от вътрешни чувства, състояния на ума, очаквания и всичко това - с по-модерното схващане, че човекът е сложна машина. Поведенческите теоретици твърдят, че не можем да отчетем поведението на която и да е система, докато стоим изцяло в нея. В крайна сметка трябва да погледнем онези сили, които действат върху организма отвън. Машинният модел на човека има стерилни и отблъскващи