Тетрадка.бгРЕЗЮМЕТА на статии (група 1).

Втората част на статията е изцяло изпълнена с примери, както посочихме основани на античността. Проекциите на празника от античността в съвременността намират израз в следните преходи в разбирането за / приложението на / поведението на хората в празника: в дните на празника да се говорят мръсни приказки и да се правят мръсни неща, а в съвремието това е приятно време и свързано с разпускане, смях и подигравки. Но не само притовопоставянето е характерно за празника. Празникът е и част от делника. Както в миналото така и днес празника означава едно и също – това е време за напиване, преяждане. И тогава и днес по време на празник се преминават границите на забранените неща. В края на краищата, основното различие от миналото е, че днес празникът е феномен, който не е колективен, а преди всички индивидуален. Авторът много точно предава как това се е случило. За него това е значителна промяна. Всеки празник е дефиниран от образец. Но е трудна задача всеки да открие своя лиминален образец. Това е пречка празника да не бъде нещо константно, а нещо което е мимолетно и със слаба валидност в модерността. Това е нещо различно от календарните празници, които са се запазили от античността пре